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  • 杜園園:孫姥姥想回家了
  •  2014-03-03 08:38:44   作者:杜園園   來源:   點擊:0   評論:0
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  •                           孫姥姥想回家了

                                杜園園

                             (中山大學哲學系)

    “養兒防老”的觀念曾經強有力的解釋了中國農村人的生兒觀念。千方百計躲計劃生育就是為了添一個兒,添一個兒就是為了當自己動不了的時候有個人賞口飯吃。也許僅生一個兒子還是不夠穩當,那么,多生幾個兒是不是會多一層保障,不至于全部的兒都不孝順吧,于是一個農村女人的大半時間都在懷孕生子。誠然,農村生兒觀念受多方面因素影響,但養兒防老是重要的原因之一。因為,在國家不能全部承擔農村養老時,農村老人只能把頤養天年的愿望寄托在家庭中。

    但隨著越來越多“兒不養老”現象的出現,越來越多的農村人也慢慢靜下心來想:兒子是否靠得住?“兒不養老”這絕對不是某個個人的問題,它還是一個村莊問題,甚至是個社會問題。

    今年寒假去了趟山東,山東是儒家文化的發源地,其人受儒家家文化影響至深。儒家家文化注重長幼有序、尊老愛幼,按說那里的人應該是十分孝順老人的,然而,這次的見聞真叫人不敢相信。

    一、不孝的直接推手

    孫姥姥86歲了,膝下有一兒三女,本該是兒孫繞膝頤享天年的時候,但姥姥卻形影孤單的寄居在他人籬下。這樣的日子已經熬過近20年了,雖與兒子同住一個村,但卻住不進兒子的屋。這到底是為哪般?事情也許應該從20年前開始說起。

    兒女長大后,該到談婚論嫁的時候了,這又成了為人父母的頭等大事。兒子成親對家庭來說就是一件特大的事。傳統的聯姻也許并不是建立在彼此相愛的基礎上,婚姻因為承載了更多不該是婚姻承載的東西而變得異常的復雜,也正是因為它承載了很多東西使它變得異常的重要,牽動著家庭成員每個人的神經。孫姥姥的兒子在年輕的時候相中了本村劉姓家的姑娘。劉姓和孫姓都是村莊的小姓,在村莊地位比較低。兩個人彼此十分欽慕,到了談婚論嫁的時候,但由于姑娘家是村莊的小姓,這樁婚事變得異常的棘手。正在此時,村莊李姓家有個閨女相中了孫姥姥的兒子,但小伙子對其姑娘沒有愛意。雖然只是姑娘家單方面的相思,但是李家姑娘有個絕對的優勢,李家在村莊是大姓,有著很高的村莊社會地位,孫姥姥很是看中,想借此跟大姓的姑娘攀上親戚以得到大姓的庇蔭,在村莊不受人家欺負。于是,孫姥姥將自己的兒子叫到了跟前,將自己的想法和整個婚事的利弊跟兒子詳述了一遍,讓兒子必須要作出一個選擇,最終兒子選擇了李姓家的姑娘,于是兩個人成了婚。

    孫姥姥對于聯姻的想法是生活在村莊大姓包圍中小姓村民的真實想法。村莊小姓家族為了壯大自家的勢力,在村莊中不受他人欺負,往往是通過與大姓聯姻來實現。但是孫姥姥萬萬沒有想到,雖然不受村莊其他姓氏的欺負,但自己在李姓面前就處于被欺負的地位。這不,李家姑娘都欺負到自己頭上了。

    俗話說:“一個成功男子的背后,都有一個偉大的女人”,在不養老這方面,也許可以說:“一個不孝子的背后,都有一個不孝的兒媳”。孫姥姥的事例印證了這句話。李家姑娘嫁過來之后,據說沒有跟孫姥姥講過話,每天都惡臉相向。如果對孫姥姥不滿意了,就跟自己的老公大吵大鬧,將氣撒在老公身上,通過“虐待”孫姥姥的兒子以讓孫姥姥難堪。孫姥姥就這么一個兒子,正所謂打在兒身,痛在娘心,為了不讓兒子受氣,自己慪氣,孫姥姥在家坐立不安。

    孫姥姥的三個女兒這個時候都已出嫁了,兩個大女兒都遠嫁他鄉,回家的機會很少,但是平日里也聽說了母親的難處。小女兒嫁到隔壁縣,平日里也時常回家看望自己的母親。三個女兒都不愿意自己的母親在家看媳婦的臉色,受這份氣,于是大女兒就提議在村子里給自己的母親買個房子單獨住,但這樣的想法被二女兒和三女兒否決了。一則是考慮到自己兄弟的面子,如果這樣做兄弟在村子里的名聲就搞壞了。二則是將老人接出來住也不是長久之計。雖然這樣的想法否定了,但是卻走漏了風聲,這樣的建議傳到了孫姥姥兒媳婦的耳朵里,這下子可炸開了鍋。不僅僅兒媳婦鬧翻了天,連兒子也生氣了,夫妻倆就真把老人“趕”出了家門。

    被“趕”出家門的孫姥姥無處可去,女兒們將其安排住在村莊一家無兒戶老人的舊房子里。舊房子有兩個房間供孫姥姥使用,一間臥室,一間廚房。無兒照顧的孫姥姥其養老的問題自然就落到了三個女兒的手里。其兒子每年只給孫姥姥三百斤小麥和三百元錢,也就是說孫姥姥一天只有不到一塊錢的生活費和不到一斤的小麥,這遠遠不夠一個老人一年的基本生活開支。所以,孫姥姥只能依靠女兒了。不幸中的萬幸是,孫姥姥的三個女兒都是孝順的。三個女兒達成了一致的養老意見,每人每年給老人2000元的生活費,老人平日里的生活照料就交給了嫁到附近的三女兒。這樣老人一年就有6300元的生活費和三百斤小麥,老人物質上的需求基本上是滿足了。但是,老人精神上卻得不到一絲的滿足,除了一臺電視可以發出一點聲響之外,房間里沒有任何的人氣。

    二、不孝的幕后真兇

    為什么孫姥姥的媳婦趕把自己的婆婆“趕”出家門,難道她就不怕其他村民的碎言碎語,難道她就不怕其他村民在她背后指指點點,指著她的脊梁骨罵?她就這么大的能力,趕作出這么大逆不道的事。原來,李姑娘家不養自己的婆婆這種事在村莊并不是先例,不養老人這等事在村莊不少見。村里面的人對這樣的事情也是見怪不怪,根本就不會有人在背后議論,更別說形成一定的輿論壓力了。那么村干部遇到這樣的事情會調解嗎?村干部會進行適當程度的調解,但是正所謂清官難斷家務事,當遇上不講理、不聽勸的村民,村干部又能怎樣呢。據說在其他村就發生過媳婦不養老鬧上法庭的事件,可笑的,媳婦既然還贏了這官司。不養老還有理了,連司法都出這樣的結果,還能去哪訴說正義和公道。

    村莊人心都散了,凝聚不起來了,對村莊出現的各種不正常的現象就沒有了一個約束機制。反常行為因為缺乏了懲罰機制而得到了進一步的擴散,慢慢就演變成了村民眼中的“正常行為”。在法律意識和法制觀念還沒有徹底深入到村莊的時候,村莊的內生約束機制對村莊正常運轉至關重要。對于這樣的反常行為,我們不能麻木,必須要遏制這樣的行為。我們每個人都有責任捍衛道德和正義。

    孫姥姥現在86歲了,這樣的生活已經過了近20年,孫姥姥雖然現在還能夠己照料自己,但近20年形影孤單的生活老人家早就已經厭倦。孫姥姥一天一天的老去,年老的心越來越渴望回到兒子的身邊,回到那個家。三個女兒也是看出了孫姥姥的心思,于是也積極主動的去嘗試和弟弟談談,但是這扇門總是不為她們打開。三個女兒也做了最后的打算:“萬一不行,等孫姥姥老了,不能自理了,只能是將孫姥姥送到條件好的療養院去。”何處是孫姥姥最后的歸宿,我們只能期待她早日回家。

     

     

     

     

     

     

     

     

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